خلاصه کتاب:

پژوهش یا تحقیق یک روند فعالانه، هوشیارانه و سامان مند برای کشف و بازنگری پدیده ها و رخدادها، رفتارها و فرضیه هاست. هر مرحله پژوهش نیاز به مهارت ویژه ای دارد. اساساً باید دانست که آموزش بر پژوهش مقدم است تا کنجکاو نشویم یاد نمی گیریم تا آموخته ها را کنار هم نگذاریم سوال و مسئله طرح نمی شود و تا مسئله نباشد مراحل بعدی تحقیق یعنی جمع آوری اطلاعات و تجزیه و تحلیل و دستیابی به نتایج صورت نمی پذیرد.

پژوهش به معنای یک جستجوی روشمند است و به فعالیت های جستجوگرانه ای گفته می شود که در پی برخورد با یک مشکل یا مسئله انجام می شود و برای دستیابی به دانش و یافته های جدیدی است.

در این کتاب به اهداف، انواع پژوهش و اهمیت آن با مراحل پژوهش و شناخت منابع و بعضی از شرایط پژوهشگری و آموزش آسان نگارش یک مقاله اشاره شده است.

عنوان:راههای ایجاد محبت پیامبر و اهل بیت (علیهم السلام) در فرزندان

استاد راهنما: سرکار خانم غلامی

استاد داور: حجه الاسلام والمسلمین مسعود محفوظی

 پژوهشگر: طیبه جودکی

 زمستان 1392

چکیده

ایجاد محبت اهل بیت (ع) یکی از آموزه های اصیل اسلامی در تربیت فرزندان است. عواطف پاک و مقدس نسبت به معصومین (ع) و خاندان پیامبر (ص) عامل ثبات قدم بیشتر در راه دینداری است و عشق و محبت به اهل بیت (ع) تا حد زیادی بیمه کنندۀ افراد در برابر گناه و فساد است. اهمیت این موضوع در فرزندان عامل مهم در هدایت آنها به سمت و سوی الهی است و همچون میانبری است که هر فرد را سریعتر به هدف والای اسلام که رسیدن به حق و حقیقت است می رساند . از آنجا که طبق احادیث سن فرزندان به هفت سال اول ، هفت سال دوم و هفت سال سوم  تقسیم شده است در هر دوره فرزندان ، روحیات خاص خویش را دارند که باید روش هایی متناسب با آن دوره اتخاذ نمود البته قبل از تولد فرزندان و هنگام تولد آنان نیز می توان در این زمینه اقداماتی را انجام داد. این مساله به یکی از جنبه های تربیت دینی اشاره د ارد که به همین منظور اغلب از منابع تربیت دینی بهره جسته است و همچنین در کتب  روانشناسی، روایی و اخلاقی نیز قابل بررسی می باشد . در گردآوری مطالب از روش کتابخانه ای استفاده شده است که این مطالب به طور دسته بندی شده در دوره های مختلف رشد و قبل از آن راهکارهایی آسان و ساده را ارائه داده که از این منظر نوع و بدیع می باشد.

کلید واژه: محبت، فرزند، اهل بیت

چكيده تحقیق پایانی آسيب شناسي عدم تبعيت جوامع بشري از رهبران الهي در قرآن و روايات

استاد راهنما: سركار خانم حسينخاني

استاد داور:حجت الاسلام و المسلمین  علی حیدر مرتضوی

پژوهشگر: سميرا احمدي  تابستان 1394

با اين‌كه عموم انسان‌ها فطرتاً كمال‌جو هستند، ولي بسياري از آن‌ها با انحراف از مسير كمال، در دنيا و آخرت، نصيبي جز سرگرداني و بدبختي ندارند، بر اين اساس قرآن كريم راه رسيدن به كمال را تبعيت از رهبران الهي معرفي نموده است و به همين منظور، در این تحقيق  با سیر در کتب تفسیری و روایی و با هدف شناسایی علل عدم تبعیت جوامع بشری از رهبران الهی و همچنین شناسایی آسیب‌های ناشی از آن، مفهوم رهبر و جايگاه او در جامعه و ويژگي‌هاي لازم براي رهبران الهي بررسی شده‌است و با دلايل عقلي و نقلي لزوم تبعيت از رهبران الهي ثابت شده‌است و در ادامه ابعاد تبعيت از رهبران الهي اعم از تبعیت در بعد مسائل نظامی و امنیتی و نظیر آن بيان شده است تا مشخص شود تبعيت از ايشان در چه دامنه‌اي لازم است و پس از آن عواملي كه باعث عدم تبعيت از رهبران الهي مي‌شود بررسي شده‌است؛ عواملي از قبيل دلبستگي به دنيا، غرور، عجب، استكبار و نظير آن‌ها و سپس آثار سوء عدم تبعيت از رهبران الهي بیان شده‌است تا با استفاده از روش توصیفی تحلیلی اين مسئله روشن شود كه جوامع بشري با تبعيت از رهبران الهي، جامعه را از انحراف نجات داده و به سوي كمال رهنمون مي‌شوند و از آثار و بركات آن بهره‌مند خواهند شد و با عدم تبعيت از ايشان، زمينه گمراهي و هلاكت خود و جامعه را فراهم خواهند ساخت.

كليد واژه: تبعيت، عدم تبعيت، رهبر، رهبران الهی، جامعه.

من منصوره غلامی متولد 1354 هستم در سال 1374 وارد مدرسه علمیه الزهراء(س) شدم. مجوز تدریس در دروس ادبیات عرب را گرفتم و در حوزه الزهراء(س) مشغول تدریس شدم. همزمان دوره های اساتید راهنما را نیز گذراندم و از سال 1385 تاکنون در مدرسه الزهراء(س) و فاطمه الزهراء(س) مشغول به راهنمایی تحقیقات پایانی هستم. در سال 1392 در مقطع سطح 3 در رشته فقه و اصول با تدوین پایان نامه با موضوع : کاهش ارزش پول و پیامدهای فقهی آن با کسب رتبه عالی فارغ التحصیل شدم. در ضمن فعالیتم در فراخوان مقالات مختلف شرکت کردم و در برخی فراخوان ها برگزیده شدم. در سال 1392 از سوی معاونت محترم پژوهش شروع به تدوین کتابچه تحلیل بلایا در آینه قرآن و کتاب نقش مادران در تربیت دینی فرهنگی فرزندان شدم که متاسفانه مساعدتی در جهت چاپ و نشر آنها صورت نگرفت. کارگاههای مهارتی مختلفی از جمله طرحنامه نویسی، مقاله نویسی و روش تحقیق را در مدارس علمیه شهر اراک برگزار کردم. در دوره های مهارتی اساتید جناب آقای طرقی و جناب دکتر اسلامپور شرکت کرده ام. در هسته پژوهشی مدرسه نقش دبیری دارم و در فراخوان رشد 4 در سال 1394 رتبه 2 کشوری را بدست آوردیم.

چکيده پایان نامه:

کاهش ارزش پول موضوعي است كه نياز به بررسي هاي فقهي دارد. به علت اين كه در صدر اسلام  نوع پول ها درهم و دينار و از جنس طلا و نقره بوده است، از ثبات نسبي ارزش در مقايسه با پول هاي جديد برخوردار بوده اند. لذا ارزش پول در باره پول هاي امروزي كه غالباً از جنس كاغذ بوده و اعتباري مي باشند، مطرح است. کاهش ارزش پول پیامدهای فقهی را در دیون و قراردادهای مدت دار به دنبال دارد و در این صورت شخص مديون بايد مبلغي را بپردازد كه از جهت عرفي بري الذمه محسوب شود.به همین دلیل طبق نظر اکثر فقها جبران کاهش ارزش پول ضروری است. البته در اين خصوص اختلافاتي هم به خاطر مثلي و قيمي بودن پول مطرح است. كه برخي از فقها جبران کاهش ارزش پول را قبول ندارند. لذا اگر ملاك را عرف بدانيم، وبه جهت رعایت قاعده عدل و انصاف و قاعده لاضرر، در پرداخت دیون و قراردادهای مدت دار که به اندازه ای به تاخیر افتاده اند که ارزش پول به علت تورم کاهش شدید دارد جبران آن ضروری خواهد بود. جمع آوري اطلاعات در اين تحقيق به روش كتابخانه اي بوده و از منابع روایی، فقهي و اقتصادی استفاده شده است. هدف از نگارش اين تحقيق اولا پاسخ به سوال ذهني خود محقق بود وثانيا بهره بردن ديگران در خصوص پرداخت ديونشان مي باشد.

كليد واژه: پول، ارزش پول،كاهش ارزش پول، پرداخت ديون.

قالَ الإمام موسى بن جعفر الكاظم (علیه السلام) :
وَجَدْتُ عِلْمَ النّاسِ فى أرْبَع: أَوَّلُها أنْ تَعْرِفَ رَبَّكَ، وَالثّانِیَهُ أنْ تَعْرِفَ ما صَنَعَ بِكَ، وَالثّالِثَهُ أنْ تَعْرِفَ ما أرادَ مِنْكَ، وَالرّبِعَهُ أنْ تَعْرِفَ ما یُخْرِجُكَ عَنْ دینِكَ.
حضرت امام موسی كاظم (علیه السلام) فرمود: تمام علم مردم را در چهار مورد شناسائى كرده ام:
اوّلین آن ها این كه پروردگار و آفریدگار خود را بشناسى و نسبت به او شناخت پیدا كنى.
دوّم، این كه بفهمى كه از براى وجود تو و نیز براى بقاء حیات تو چه كارها و تلاش هائى صورت گرفته است.
سوّم، بدانى كه براى چه آفریده شده اى و منظور چه بوده است.
چهارم، معرفت پیدا كنى به آن چیزهائى كه سبب مى شود از دین و اعتقادات خود منحرف شوى.